第20章足球的魅力 (第2/2页)

准确的来说，其实算是花式足球，是为了观赏而踢球，并不是为了竞技而踢球。
　　
　　叫寻泽要做的，当然是从宋朝开始把足球的踢球方法给引导到正确的道路上。
　　
　　因为唐朝的时候就已经出现了充气气球，所以在器械方面，宋朝和现代并没有较大的差距，缺的只是没有详细的规则和未发掘出来的观赏性。
　　
　　“你们的蹴鞠当然更具有观赏性，但是，蹴鞠这项运动最初的目的其实是为了强身健体，让人们有好胜之心。所以它才能被称为是竞技性体育。如果仅仅是为了好看，那么其实是偏离了蹴鞠的本义，有可能越走越歪。
　　
　　在宋以后，蹴鞠甚至被发展成为了一项冰上运动，导致能参与的人越来越少，最后索性变成了踢毽子。所以，高俅你觉得蹴鞠仅仅是观赏性好就足够了吗？”
　　
　　“但是民间喜欢这样的蹴鞠，不仅在练习的时候不会受伤，而且妇孺皆可玩。”
　　
　　“又没有让你在民间推广。”叫寻泽说道。
　　
　　“那老师您的意思是将两汉时候的蹴鞠带到军队里去？”高俅明白了叫寻泽话里的意思。
　　
　　“对！”叫寻泽看着高俅说道，“未来你将执掌禁军数十年，如何提高禁军的作战能力是你首先要考虑的问题。如果还是像原本那样，用一些花架子讨官家喜欢，在后世必然会被人抨击。但是，如果你既能让官人高兴，又能让军队的作战能力提高，那么任谁也挑不出你的不是来。”
　　
　　“老师，我明白您的意思了。”高俅赶紧说道，“你是想让我用两汉时候的蹴鞠训练军队。”
　　
　　“对。”叫寻泽说道，“像这种对抗性强，容易受伤的体育，带到民间或许有人会批评你，但是在军队中推广，谁敢说不合适。”
　　
　　“还有。”叫寻泽对着高俅说道，“人们之所以喜欢唐宋时候的蹴鞠，不喜欢两汉时候的蹴鞠，是因为他们没有找到看两汉时候的蹴鞠的乐趣。”
　　
　　“那请问老师，这种蹴鞠的乐趣在哪里。”高俅还是有点儿怀疑叫寻泽说的是否对。
　　
　　毕竟这两种蹴鞠的观赏性的确差的颇大。
　　
　　而且，如果要看一个人会不会蹴鞠，在唐宋，一个人一个球，当场表演一下很容易就能看出来，毕竟唐宋时候的蹴鞠主要看的就是花活。
　　
　　而两汉时候的蹴鞠，想要知道一个人蹴鞠厉害不厉害，却需要在赛场上展示，而且还不能是虐菜，得是两个旗鼓相当的球队进行比赛才能看出来。
　　
　　所以，场地和便捷性限制了两汉时候的蹴鞠方法在唐宋民间流行。
　　
　　“足球的乐趣永远不只是在于赛场。”叫寻泽很认真的对着高俅说道，“还在于球队的历史，荣誉的归属，球星个人的传奇和球队与球队之间的仇恨。”