第二卷：大梦红尘行万里，山河自在得心闲 第八章 (第2/2页)

老板肚流油，孩子身体干报废。
　　
　　红尘是与非，哪有一底线。
　　
　　是故当修义，绝不瞎胡闹。
　　
　　所以当时山人就跟友人阐述了“福被贱卖”与“福不贱卖”的原理。
　　
　　山人当日严谨言，今时以诗赋云：
　　
　　三千事业千千路，九万云天万万空。
　　
　　不空生逢唯业力，唯空逝去在因中。
　　
　　2024年1月7日午时（作）
　　
　　遂，友人至此便断了要做奶茶店这一念头。
　　
　　山人讲这个亲身体会的小故事主要有两个原因：
　　
　　一来是在讲有些念头自己不去想，别人也会去想，而且还会抓着你不放，迫使你一起去想。如果不能及时的定住，那么随即而来的就是深陷其中。这就好比喜好打麻将的人士，原本今日没打算出去“耍”一下，但是招架不住牌友的一通热情电话之问候、之嘘寒问暖、之就差你一个人了。所以想要戒赌之人，非其自己不能戒之，实乃牌友都是热情好客之人。
　　
　　二来是讲别人能去想的事情，其实我们自己也能思考，如果能够定住此心，恒守原则，那么所有不正确的见解也都会随着辩论会的结束而答案自显之。每个人的能力都是有限的，既然是有限的，那就有很多的无能为力，但是穿针引线的过程中如何能够以己之定力定住自己的同时，且又能感染别人别被魔鬼的行业给拽跑了，也是一种必要的修行。
　　
　　当然牛魔王就算了，毕竟非其孙悟空与铁扇公主是降服不了他的；就算是孙悟空也未必能降服牛魔王，因为牛魔王身边还有铁扇公主。这就好比《易》理的爻，看似只有三个爻，但是其变化之理，无穷无尽，如果不以定心去观察，实难揣测其中奥妙。
　　
　　所以说，人在红尘纷纷扰扰，要想树立一个远大的理想已经稀有难得，更何况为了远大理想而实践终生。内在的困惑都不可怕，外在的诱惑才是最可怕的，因为人们的眼睛会经常的欺骗自己的内心，进而迷惑一个人的心志，迫使人们放弃梦想，最会变的颓废，郁郁寡欢的穷其一生而无所得。
　　
　　所以说，从古至今，凡是能成大事者，其帐内皆有幕僚，相当于今日的顾问一职。他们存在的意义，远非出谋划策那么简单，更非陪酒喝茶那么轻松，更重要的是在关键时刻不使主帅、领军人走入歧途，也就是有失正道。
　　
　　此时也让山人忆起了2012年春，山人写的《山人兵书》一文：
　　
　　兵法本无法，能胜就是法。法法皆好法，用对就是法。法不可硬，法不可越。
　　
　　兵者，乱世之战也;太平之商也;修身之法宝;生天地之大蕴，无所不盖，道之所化。胜败进退之体处，虚实有无可观也。实乃，施法之基础也。不可任纵横，任纵横虚名求实行。心量而天，天量而寸。以此入道，其五脏、五行、五戒、五者等皆可观也。胜有远近，弃远顾近，殆也;舍近求远，败也;唯一不殆、不败，是以远近结合，是远是近，是进是不进在道矣。道存阴阳，顾求其间，百战百胜。
　　
　　行兵攻略，德行第一无须诡也，上策?重德而诡辅也，中策?轻德而重诡也，下策?德诡各半，中上策、中下策?无德而皆诡，其所亡策。道之承载，焉能不符，殆也。
　　
　　诸如上者，尚道德承载，去此求彼，求无所求，危必显之。
　　
　　以无情看有情，态也;以有情看无情，殆也。水无常势，当识水性，其自然皆因地而制益法
　　
　　以有形不可释无形;道可道，非常道;名可名，非常名。
　　
　　兵法，心法。
　　
　　山人今亦赋云：
　　
　　山人本无法，抱道即是法。
　　
　　说法不言中，悟道在心中。
　　
　　世间一切法，皆是有情法。
　　
　　若论无情法，但看有情众。
　　
　　2024年1月7日星未时（作）
　　
　　所以此时，想必大家心中已经有了些许答案。什么样的行业应该去放弃，什么样的行业应当去坚守。这一点应该着重突出“抱道即是法”为原则，“但看有情众”为出发点，都是血肉之躯，皆食五谷杂粮，哪能离开人间烟火，所以“悟道在心中”，明了“世间一切法”，再去看“说法不言中”，一切的一切看似变化无穷，其实莫不过换汤不换药，所以恒守正道的唯一原则就是“德行第一”也。
　　
　　山人《机锋》云：
　　
　　屾山净土一溪流，道本归心万法生。
　　
　　寂灭红尘真酿酒，繁华世外假升腾。
　　
　　2024年1月7日星未时（作）